ادامه نگاهی به تاریخ جهان از جواهر لعل نهرو
............... کتاب های مقدس اغلب مانعی در راه پیشرفت می شوند . در این کتاب ها به ما گفته می شود که دنیا در موقعی که آن کتب نوشته شده اند چه صورتی داشته است و چه افکار و رسومی در آن زمان ها وجود داشته است . و چون این مطالب در یک کتاب مقدس نوشته شده است هیچ کس اجازه ندارد که آن افکار و آن آداب و رسوم را تغییر دهد و تهدید کند بدین قرار هرچند هم که دنیا تحول عظیمی پیدا کند اجازه داده نمی شود که ما افکار و آداب خود را تغییر دهیم و با اوضاع و احوال تغییر یافته جور کنیم و متناتسب سازیم و در نتیجه ما با وضع جدید ناجور می شویم و طبعا آشفتگی به وجود می آید .
.... متاسفانه کشور های ما با وجود عظمت گذشته شان در صف ملل امروزی به درجات پائین سقوط کرده اند .
........... نظریه قدیمی هند در باره مذهب و زندگی همیشه مشتمل بر تحمل کردن عقائد مخالف و آزمایش چیزهای تازه و پذیرفتن تغییرات بوده است .
تمام سیستمهائی که بر اساس بی عدالتی مداوم قرار داشته باشند همواره با سقوط و شکست مواجه می گردند .
..... هیچ جامعه سالم و ثابتی نمی توامند بر اساس عدم تساوی و بی عدالتی یا بر اساس بهره کشی و استثمار یک طبقه یا یک گروه از دیگران بنا گردد. و امروز هم از آن جهت که هنوز این قبیل بهره کشی های زشت و نا روا وجود دارد این همه آشفتگی ها و رنج ها در سراسر جهان به چشم می خورد . اما در همه جا مردم این حقیقت را به تدریج می فهمند و با جدیت می کوشند که بر این وضع ناگوار غلبه کنند و آن را تغییر دهند .
........ گاه مذهب به صورت دستورات خشک و تغییر ناپذیری در می آید که حتی عقائد دیگران را تحمل نمی کند و محترم نمی شمارد .
............. در تیرگی تابعیت و محدودیت هنر و زیبائی از میان می رود .
............... چین در سال 156 میلادی طبق سر شماری رسمی پنجاه ملیون نفر جمعیت داشته است .
............... مسیحیت به وسیله یکی از فرقه های مسیحی به چین آمد که در غرب آن ها را رافضی و بدعت گذار شمرده و اخراج کرده بودند و آن ها نسطوری نامیده می شدند و در چین و ایران و سایر قسمتهای آسیا و هند پراکنده شدند . اما بعدها شاخه های دیگر مسیحیت و اسلام که در هند رواج یافت نسطوری های هندی را در خود تحلیل برد و آثاری از آن ها به جا نماند .
................ اسلام در زمان محمد (ص) به چین راه یافت .
مذاهب همواره کوشیده اند که وفاداری و صمیمیت و فرمانبرداری مردم را به سود یک دسته معدود که حکومت می کنند مورد بهره برداری مورد استفاده قرار دهند .
................ سرداران و فاتحان بزرگ در تاریخ اثر می گذارند . آنها یا محبوب و.اقع می شوند و یا مورد نفرت قرار می گیرند و گاهی اوقات به تاریخ شکل می دهند . رهبران بزرگ مذهبی هم ملیونها نفوس را به حرکت در آورده اند و با شور و شوق مشتعل ساخته اند اما آنها همیشه بر ایمان و بر اعتقاد مردم تکیه می کرده اند و در این موارد معمولا هیجانات و احساسات مورد نظر بوده است و بر انگیخته می شده است .
............ کار بسیار دشواری است که به تفکر و اندیشه عموم مردم رجوع شود و پیشرفت عمده ای حاصل گردد زیرا مردم متاسفانه فکر نمی کنند . مردم اغلب احساس می کنند و موافق احساس خودشان عمل می کنند و باید با نیروی استدلال به بیدار ساختن تفکر مردم پرداخت .
........ نظر و عقائد عمومی بیش از نظر حاکمان یا پادشاه نیرومند است همچنان که طنابی که از رشته های فراوان ساخته شود آنقدر نیرومند است که یک شیر را هم با خود می کشاند .
............. پادشاهی که به دریافت مالیات سبک و منطقی از مردم قناعت می کند که آن ها را آزرده نسازد و بار سنگینی بر دوش آن ها نگذارد همچون گل فروشی است که گل ها و شاخ برگ های اضافی را از درختان باغ یا جنگل جمع آوری می کند و از آن ها تاج گلی می سازد و نه همچون زغال سازی که درخت ها را یک باره و یا یک به یک قطع می کند و آن ها را می سوزاند و زغال درست می کند .
............ رم شرقی هزار سال دوام داشته است و عاقبت توسط ترک ها پایان پذیرفت .
................... برای هر مذهبی که بر مفاهیم خشک و دستورات جامد متکی باشد و مردم را به قبول بی چون و چرا در مطلب وادار سازد فلسفه چیزی بسیار خطر ناک است زیرا مردم را به تفکر و اندیشه وا می دارد .
ظهور اسلام :
............ عربستان در مرکز تمدن های قدیم قرار داشته است ( صرف نظر از چین و شرق دور ) و مابی سوریه عراق ایران یونان قرار دارد .
عرب ها بازرگان بودند و به این کشورها رفت و آمد می کردند اما خود عربستان هنوز نقش مهمی در تاریخ بازی نکرده بود . عربستان یک سرزمین بیابانی است و معمولا بیا بان ها و کوهستان ها مردمی سخت و نیرومند می پر ورانند که آزادی خود را دوست دارند و به آسانی تسلیم دیگران نمی شوند . در عربستان فقط دو شهر کوچک مکه و یثرب در نزدیکی های دریا وجود داشت و بقیه مردم صحرا نشین بودند . اسب و شتر و الاغ در عربستان ارزش فراوان داشت . تشبیه کردن کسی به الاغ یا خر احترام شمرده می شد . و مانند سایر کشورها مایه دشنام و تحقیر نبود و صفت قدرت و مقاومت بود این صحرا نشینان مغرور و جنگ جو بودند که به صورت قبیله های کوچک و بزرگ زندگی می کردند . و گاه با هم در حال نزاع و جنگ بودند . هر سال یک بار هم با هم صلح می کر دند و برای زیارت به مکه می رفتند که در آنجا بت های گو نا گون کوچک و بزرگ خود را نگاه می داشتند و مافوق همه یک سنگ سیاه را می پرستیدند .
بعضی از عرب ها مسیحی شده بودند و بعضی هم یهودی بودند اما بیشتر ایشان بت پرست بودند که دویست و شصت بت بزرگ و کوچک و آن سنگ سیاه در کعبه را می پرستیدند . نیرو و فکر تازه ای که عرب ها را بیدار ساخت و ایشان را از اعتماد به نفس و قدرت سرشار ساخت اسلام بود .
پیامبر اسلام در سال 570 میلادی در مکه به دنیا آمد .
هجرت در سال 622 میلادی انجام شد .
در ایران و اروپا و آفریقا مردم عادی و متوسط از مذاهب موجود خود ناراضی و مایوس بودند . امپراطوری های روم و ایران که همسایه عربستان بودند در این زمان وضع بدی داشتند . بین فرقه های مختلف مسیحی منازعات و در گیری ها ی زیادی وجود داشت .
یک نوع مسیحیت فاسد و جنگ جو در غرب و در آفریقا رواج داشت .
در ایران مذهب زردشتی قسمتی از سازمان دولت شمرده می شد . و بر مردم تحمیل می گشت .
............... در اوائل قرن هفتم میلادی یک بیماری دامنه دار طاعون شیوع یافت و ملیونها نفر را کشت .
ایمان و اعتقاد به نفس چیز بزرگی است و ثمرات عالی را به وجود می آورد .
عرب ها ظرف مدت بیست و پنج سال پس از رحلت پیامبر تمامی ایران و سوریه و ارمنستان و قسمتی از آسیای مرکزی را از یک سو و مصر و قسمتی از شمال آفریقا را از سوی دیگر فتح کردند .. مصر سریع سقوط کرد زیرا از استثمار رم و رقابت های فرقه های مسیحی آسیب بسیار دیده بود . می گویند که عرب ها کتاب خانه اسکندریه را آتش زدند . اما از آنجا که عرب ها کتاب را بسیار دوست می داشتند ممکن است این خبر جعلی باشد و تئو دو سیوس امپراطور قسطنطنیه مسئول نا بودی این کتاب خانه باشد . یک قسمت ازاین کتاب خانه هنگام جنگ و حمله ژولیوس سزار معروف رومی از میان رفته بود . تئو دو سیوس کتاب های غیر مسیحی یونانیان را که در باره اساطیر و افسانه های مذهبی خدا یان قدیمی یو نان بود دوست نمی داشت و گفته می شود که او این کتاب ها را به عنوان سوخت حمام هایش به کار می برد .
حدود صد سال پس از درگذشت پیامبر اسلام (ص) امپراطوری اسلام از جنوب فرانسه و اسپانیا در سراسر شمال آفریقا تا سوئز و از آ نجا در سراسر عربستان و ایران و آسیای مرکزی تا مرز های مغولستان گسترش یافت .
.......... اروپا از دو سمت قسطنطنیه و فرانسه مورد هجوم اعراب قرار گرفت .
فرانسوی ها یک ائتلاف بزرگ را به رهبری شارل مارتل برای مقابله و جنگ تشکیل دادند و در سال 722 میلادی عرب ها را در جنگی که در محل تور در فرانسه روی داد در هم شکستند و این شکست اروپا را در مقابل عرب ها نجات داد .
................... در میان زنان عرب رسم حجاب و پرده وجود نداشت . زنان عرب جدا از مردان و پنهان از ایشان زندگی نمی کر دند بلکه در اماکن عمومی حضور می یافتند به مسجدها و مجالس خطابه و وعظ می رفتند و حتی خودشان به خطابه و وعظ می پرداختند و این رسم از امپراطوری های مجاورشان یعنی رم شرقی و ایران اقتباس کردند (منظور پرده نشینی زنان است )
......... بنی عباس به عنوان انتقام گیری از بی رحمی های بنی امیه قیام کردند اما پس از پیروزی خودشان در بی رحمی و کشتار از ایشان گذشتند .
........... مسیحیت و اسلام مدتی بیش از صد سال بر سر اولویت و تسلط بر سوریه و فلسطین و آسیای صغیر با هم جنگیدند و یکدیگر را فرسوده ساختند و هر وجب از خاک این سرزمین ها را با خون آدمی آبیاری کردند و قبل از اینکه این جنگ ها به پایان برسد چنگیز خان ظهور کرد که او را زیر و رو کننده زمین نامیدند و او با هجوم های خود آسیا و اروپا را متزلزل ساخت و او و اعقابش به زندگی پر رونق بغداد پایان دادند . و این شهر به تودهای از خاک و خاکستر مبدل گشت و دو ملیون نفوس آن ناپدید شدند و این در سال 1258 میلادی یا 656 ه ق بود .
حکومت عباسیان در سال 656 ه ق توسط هلاکوخان مغول منقرض شد .
در سراسر تاریخ هیچ چیز قابل مقایسه با فتوحات مغول وجود ندارد و هرگز امپراطوری و دولتی به این عظمت و وسعت تشکیل نشده است و بدون تردید مغول ها در زمان خودشان اربابان دنیا به شمار می رفتند .
............ واقعا تعجب آور است که به نظر می رسد گذشت زمان همان طور که در یک فرد اثر می گذارد در ملت ها و نژاد ها هم اثر می بخشد و آنها را هم نیز به تدریج کم حرکت می کند فکر و بدنشان را جامد می سازد به آنها یک حالت محافظه کاری می بخشد که از تغییرات و تازگی ها می تر سند .
........ محرک واقعی پادشاهان این بوده است که هر کدام می خواستند برای خودشان قدرت و ثروت بیشتری فراهم سازند اما اغلب مذهب یک جامه خوش نما بود که برای پنهان ساختن این فکر به کار می رفته است .
............. آلمان از سال 843 میلادی به صورت ملت مشخص در آمده است .
........... گفته می شود مردی از اهالی شمال به نام روریک در سال 850 میلادی دولت روسیه را بنیان نهاده است .
................دزذان و راه زنان وقتی زندگی مرفهی پیدا کردند به صورت مالکان بزرگ و اشراف در می آیند .
تمدن های بسیاری مثل جزر و مد دریا بالا آمده اند و بعد فرو کش کرده و پائین رفته اند
شط بزرگ تاریخ به طور لا ینقطع و مداوم و بی انتها از قرنی به قرن دیگر جریان یافته است و برای خود گرداب ها و مرداب ها داشته است و هنوز هم به سوی یک اقیانوس نا شناس و نا پیدا پیش می رود .
حرکت و جستجوی انسان راهی دراز داشته که هزاران سال طول کشیده است . تلاش و تکاپوی انسان از نخستین ایام شروع گشت زیرا انسان چیزی داشت که در سایر حیوانات یافت نمی شد و آن فکر کنجکاوی و میل یافتن و آموختن بود . انسان در سپیده دم تاریخ هنوز بسیار جوان بود و همه چیز برایش تازه و شگفت انگیز و حتی ترس آور بود . او نیز مانند کودکان به ه9ر چه در اطرافش بود خیره خیره می نگریست و در باره هر چیز سؤالاتی مطرح می ساخت . اما آیا جز خودش چه کسی بود که به سؤالاتش پاسخ بدهد . ولی او یک چیز عجیب و فوق العاده یعنی فکر و اندیشه داشت و با کمک همین چیز کم کم و با زحمت بسیار پیش می رفت و در حالی که تجارب ی می اندوخت از آن ها معلوماتی می آموخت. و ....................و بدین قرار از نخستین دورانها تا امروز تکاپوی انسان ادامه داشته و بسیاری چیزها را کشف کرده است . اما هنوز هم چیزهای فراوانی باقی است و هرچه او در راه خود پیش تر می رود مسافات تازه تری در برابرش قرار می گیرد و به او نشان می دهد که چقدر از پایان راه و تکاپویش اگر چنین پایانی وجود داشته باشد دور است و فاصله دارد . آیا این تکاپوی انسان چرا و چگونه بود و او به کجا میرود .
مذاهب ، فلسفه و علوم همه به این سؤالات پرداخته اند و پاسخ های فراوانی هم داده اند . به طور کلی مذهب کوشیده است که به این سوالات به طور قاطع و کامل و مسلم جواب بدهد و اغلب به فکر و اندیشه توجهی نداشته است و در جستجوی آن بوده است که مردم را در جهات مختلف به اطاعت و پیروی از دستورات خود وادار سازد . اما علم همیشه یک پاسخ مشکوک و غیر مسلم می دهد زیرا طبیعت علم اقتضا دارد که هیچ چیز را چشم بسته مسلم نشمارد. بلکه همیشه به آزمایش و تجربه و استدلال بپردازد و به نیروی فکر و اندیشه تکیه کند . گمان نمی کنم لازم باشد گفته شود علم و روشهای علمی ارجح و بر ترند . در طی تلاشها و تکاپوها انسان به جهان خارج از خود و هم به درون خویش نگریسته است ، کوشیده است که طبیعت را بفهمد و بشناسد و همچنین کوشیده است که خودش را بشناسد و بفهمد . این هردو تکاپو در واقع یکی است زیرا انسان خود قسمتی از طبیعت است . شناختن طبیعت و جهان خارج قلمرو مخصوص دانش است و دنیای تازه زمان ما گواهی از پیشرفت های بزرگی است که در این زمینه حاصل شده است . فکر انسان اورا در راه کشف و شناختن خیلی پیش برده است و به همان نسبت که انسان طبیعت را بیشتر شناخته ، آن را بیشتر مورد استفاده قرار داده است و در راه سود خود به کار برده است و نیرو و قدرت بیشتری به دست آورده است و گاه علم را هم مورد سوء استفاده قرار داده است .
...................... در درگیری های پاپ ها و امپراطوران پاپ ها سلاح نیرومندی در دست داشتند و می توانستند کسانی را مرتد و خارج از مذهب و حمایت اجتمائی و قانونی مذهب اعلان کنند .
.......... بسیاری از پیروان مسیحیت عقیده داشتند که درست هزار سال پس از تولد مسیح ناگهان دنیا پایان خواهد یافت. بسیاری اشخاص زمینها و اموال خود را فروختند و به فلسطین سفر کردند تا در موقعی که دنیا پایان می یابد در سرزمین مقدس و زادگاه مسیح باشند . اما پایان دنیا فرا نرسید و زائرین مورد شکنجه و آزار ترک ها قرار گرفتند و سر شار از خشم و تحقیر به اروپا برگشتند و در همه جا برای نجات شهر مقدس اورشلیم از چنگ مسلمانا ن کمک خواستند . در سال 1095 یک شورای عالی کلیسائی تصمیم گرفت که جنگ مقدس و جهاد بر ضد مسلمانان را برای آزاد ساختن شهر مقدس بیت المقدس اعلان کند. و به این ترتیب بود که جنگ های صلیبی یعنی جنگ های جامعه مسیحیت بر ضد اسلام یا جنگ صلیب بر ضد هلال اسلامی آغاز گشت . جنگ های صلیبی 150 سال طول کشید پاپ گفته بود کسانی که در این جنگ ها شرکت کنند تمام گنا هانشان بخشوده خواهد شد .
..... جنگهای صلیبی داستان تلخ و ناگوار جنگ های خونین و بی رحمانه و تحریکات و دسیسه های حقیر و پست و نا جوانمردانه است .
حتی سر بازان صلیبی که با صلاح الدین جنگیده اند جوانمردی و مردانگی او را ستوده اند .
............................ وقتی یک پاپ می میرد بلا فاصله جامعه مقدس تشکیل می شود و کاردینال ها در یک اتاق قفل شده و در بسته ای گرد هم جمع می شوند و ت وقتی که پاپ جدید انتخاب نشده است هیچ کس حق ندارد که به این اتاق وارد شود یا از آن خارج گردد . لذا مجبورند هر طور هست تصمیم بگیرند . پس از انتخاب دود سفید رنگی از لوله بخاری اتاق به خارج فرستاده می شود تا تمامی مردمی که منتظر نتیجه انتخابات هستند از انتخاب پاپ مطلع شوند .
... پاپ ها و کلیسا با اعتقاد مردم به معامله می پر داختند و اغلب معافیت از گناه و بخایش گناهان را می فروختند . پاپ ها می گفتند که در مقابل در یافت مبالغی پول کاری می کنند که روح افراد بدون رفتن به عالم برزخ و کشیدن عذاب مستقیما به بهشت بروند و گاه بخشایش گناهان را می فروختند .
مردمان ساده دل و خوش باور این قبیل چیز ها را می پذیرند و به همین خاطر است که در بسیاری از کشور ها مذهب برای عده ای بهترین منبع درامد است . و در هر مذهبی چه هندو و چه مسیحی و چه اسلام و چه زردشتی راه های مخصوص برای کشیدن پول ازاعتقاد مومنان با عقیده وجود دارد .
در مذاهب عده ای تحت عناوین مختلف کاهن کشیش مفتی مولوی ملا و مغ و غیره خود را بر مردم ساده دل و خوش اعتقاد تحمیل کرده و آنها را مورد بهره کشی و و استثمار قرار می دهند . وقتی یک علامت ظاهری مانند ریش دراز یا یک دسته مو در فرق سر یا یک جای مهر در روی پیشانی یا یک جامه درویشی یا یک قبای زرد یا عبای قهوه ای رنگ بتواند نشانه تقدس به شمار رود تحمیل کردن این تقدس بر مردم کاری دشوار نیست .
در آمریکا که می گویند مترقی ترین کشور ها ست نیز مذهب مانند یک رشته بزرگ از صنایع است که بر اساس استثمار و بهره کشی از مردم زندگی می کند و می چر خد .
...........هیچ گاه واقعیت آنطور نیست که با یک نگاه سطحی مشاهده می شود .
.......... ایجاد و آفرینش چیزهای تازه نشانه زندگی است نه تکرار و تقلید کارهای گذشته که این نشانه غروب تمدن هاست .
........ ثمرات نیک اسلام به دو دلیل در هند و بعضی کشور ها کمتر از آن بود که می توانست باشد . یکی این که از راه درستی به این کشور ها راه نیافت و دیگر اینکه دیر به آنجا رسید ( اشاره به حمله محمود غزنوی به هند ) .
.................. زمانی در بغداد انجمنی وجود داشت که ریاست آن با خود خلیفه بود و در آن پیروان مذاهب مختلف و حتی کسانی که به هیچ مذهبی عقیده نداشتند حضور می یافتند و با یکدیگر مباحثه و گفتگو می کردند و تمام مسائل را فقط از نظر منطق و خرد مورد سنجش و بحث قرار می دادند .
.................. زندگی کردن در اجتمائی که همچون یک صدف محصور و بسته باشد بسیار خطر ناک است زیرا در چنین وضعی انسان می پوسد و فاسد می شود و از هوای تازه و افکار تازه روز به روز محروم تر می گردد در صورتی که هوای تازه و آزاد همان قدر که برای یک فرد لازم است برای یک اجتماع هم ضرورت دارد .
............ هدف اصلی مبارزات انسان های آزاده آزادی انسان است .
............... علم نجوم و ستاره شناسی از همه علوم بیشتر اهمیت و احترام داشته است و کاهنان و عالمانی که این علم را می دانستند و در مردم عامی و جاهل که به تاثیر ستاره ها عقیده زیاد داشتند نفوذ فراوان پیدا می کردند تا آنجا که مردم را وادار می کردند و می کنند که هنگام خسوف و کسوف غسل کنند و یا روزه بگیرند و یا نماز بخوانند .
..... اگر تمدنی از درون پوسیده نباشد توسط عوامل خارجی از بین نمی رود .
.... سیاست مداران معمولا سیاست های واقعی خودشان را در زیر عناوین پر شکوه مذهب و عدالت و حقیقت و چیز های نظیر این ها مخفی می سازند . مردم به خاطر حرف های مطبوع و خوش ظاهر سیاست مداران در جنگ ها شرکت می جستند و هنوز هم به همین ترتیب اکثریت عظیمی از مردم به ما جرا های خونین کشیده می شوند .
.............. فردریک باربا روسا یا امپراطور ریش قرمز در نظر مردم آلمان یک قهرمان فوق العاده و یک موجود نیمه خدائی بود که افسانه ها و داستان های فراوانی در باره اش نقل می شد . حتی گفته می شد که او در یک غار عمیق در یک کوهستان به خواب رفته است و زمانی فرا خواهد رسید که از خواب بیدار خواهد شد و ملت خویش را از تیره روزی نجات خواهد داد .
................. طبعا در جائی که دو نفر با عقائد متفاوت و در مقام اعلی باشند ناراحتی ها و آشفتگی ها به وجود می آید .
.............. با تکامل و توسعه شهر ها دانش و فرهنگ هم رشد پیدا می کند و روح آزادی نیز تکامل می یابد . مردمی که در نواحی روستائی زندگی می کنند پراکنده و جدا از هم به سر می برند و اغلب بسیار خرافاتی هستند و به نظر می رسد که آنها همیشه دستخوش عناصر طبیعی هستند . آنها ناچارند به سختی کار کنند و آسایش کمی دارند و جرات نمی کنند از فرمان اربابان و مالکان خود سر پیچی کنند و لی در شهر ها مردم بسیاری با هم زندگی می کنند و می توانند زندگی متمدن تری داشته باشند و بیشتر به دانش و مباحثه و گفتگو و انتقاد و تفکر بپردازند .
........ دانته آلیگیری شاعر بزرگ ایتالیائی در سال 1265 میلادی متولد شده است پتر ارک شاعر بزرگ ایتالیائی در سال 1304 میلادی متولد شده است .
..................... ترس اغلب موجب خشونت ها و بیرحمی های هولناک می شود و اغلب مذهب بهانه اعمال ناروا قرار می گیرد .
.......................سلطان محمود غزنوی که به نام مذهب حکومت می کرد در هند بت پرستان را به کمک سربازان مسلمان خود می کشت و در آسیای مرکزی مسلمانان همکیش خود را به دست سربازان هندی خود از میان بر می داشت .
........ جسارت و بی پروائی اغلب موجب پیروزی می شود .
............. به آسانی می توان یک باغ مصفا را به یک بیابان بی حاصل مبدل ساخت اما نمی توان یک بیابان بی حاصل را به زودی به یک باغ مصفا تبدیل کرد .
.......... واقعا حیرت آور است که در بعضی از کشور ها مردم تا چه اندازه می توانند رذالت و بیرحمی و پستی و بی لیاقتی حکمرانان خود را تحمل کنند .
............ در واقع پیدا شدن چنگیز خان مغول و هجوم های او همچون یک فاجعه طبیعی و بلای آسمانی و چیزی شبیه به یک زلزله یا نظائر آن بود که هیچ کس نمی توانست در برابر آن و برای جلو گیری از آن کاری بکند .
بدون هیچ تردید چنگیز بزرگترین نابغه و سردار نظامی تمام تاریخ است و اسکندر مقدونی و سزار رم در برابر او بسیار حقیر می نمایند .
مذهب چنگیز شامائیسم بود که ستایش آسمان آبی و ابدی می باشد و هنگام مشکلات از آسمان کمک می خواست . او بی سواد بوده است .
............ یک عبارت قدیمی در زبان لاتینی هست و مفهومش این است : وقتی خدایان بخواهند کسی را نابود کنند ابتدا عقلش را می گیرند و دیئانه اش می کنند .
............. قوانین در واقع باید با شرائط زندگی و زمان سازش داشته باشند و مفهوم آن ها این است که باید به ما کمک کنند تا با پیروی از آن ها زندگی خود را بهتر سازیم و وقتی که شرائط و اوضاع زندگی عوض می شود چگونه ممکن است که مقررات و قوانین قدیمی با آن سازگار بماند . به این جهت قوانین هم باید به تناسب تغییر و تحول اوضاع و احوال تغییر پذیرد وگر نه به صورت زنجیر های پولادینی در می آید که به پای ما بسته می شود و در حالی که دنیا به پیش می رود و تکامل می یابد این رشته های سنگین مانع حرکت می گر دد. هیچ قانونی در دنیا نمی تواند قانون تغییر ناپذیر باشد . هر قانونی باید بر اساس دانش و علم متکی باشد و چون علم و دانش رشد می یابد و تکامل می پذیرد قوانین هم باید با آن رشد و تکامل پیدا کنند .
کسی که می تواند هرچه دلش بخواهد به دست بیاورد همیشه هوادار صلح و امنیت است .
--- شک در مورد امور مذهبی چیز خطرناکی است و نمی توان آن را به وسیله چوب و چماق از بین برد .
.............. فکر آدمی چیز بسیار لطیفی است و نیروهای خشن در مقابله با آن بسیار ضعیف و ناتوان هستند .
بیا به احترام گل به احترام باغ ها
به احترام لاله ها به احترام داغ ها
بیا به حرمت زمین به دیدن ستاره ها
به احترام خلوت حضور چلچراغ ها
برای سبز ماندن حروف حرف هایمان
به احترام بودن و زدودن کلاغ ها
سکوتمان شکسته از سقوط احترام ها
بیا به نور و منطق تمامی چراغ ها
بیا به دستگیری از تنورهای منجمد
به گرمی و حرارت و صبوری اجاغ ها
بیا به چتر و سایه درخت انتظار ما
برای کیش کردن خروج بچه زاغ ها
15/10/84 جاوید جم
نگاهی به تاریخ جهان از جواهر لعل نهرو
بهترین راه برای اینکه چه چیز درست است چه چیز نادرست و اینکه چه باید کرد و چه نباید کرد این نیست که دیگران را موعظه کنیم و اندرز بدهیم بلکه این است که با دیگران صحبت و گفتگو کنیم زیرا از مباحثه و گفتگو است که گاهی مختصری حقیقت نمایان می شودو جلوه می کند .
گاه مردمی که در حالت عادی بیشتر به فکر کارهای روزمره خویش هستند از اعتقاد به یک منظور و هدف بزرگ لبریز می شوند و در آن وقت حتی مردان و زنان عادی هم به قهرمانان نامدار مبدل می گردند و تاریخ صورت هیجان انگیزی به خود می گیرد و تحول می پذیرد .
-- لنین در سال 1917 انقلاب بزرگ روسیه را آغاز کرد و قیافه روسیه و سیبری را دگرگون ساخت .
--به مهاتما گاندی لقب پاپوچی (پدر محترم ) داده بودند .
اگر دلیر و با شهامت و نیکوکار باشید هرگز ترس نخواهید داشت و کاری نخواهید کرد که از آن شرمسار و سر افکنده شوید .
خواندن تاریخ بسیار خوب است اما کمک کردن برای به وجود آمدن تاریخ از آن جداب تر و جالب تر است .
در یک دنیای زنده هیچ چیز نمی تواند بدون تغییر باقی بماند . سراسر طبیعت روز به روز دقیقه به دقیقه عوض می شود و تغییر می پذیرد فقط مرده ها هستند که رشد نمی کنند و ساکت و بی حرکت می باشند .
آب تا وقتی که جاری و در حرکت است تازه و پاک می ماند و اگر آن را متوقف سازیم کم کم فاسد و گندیده می شود . زندگی انسان و زندگی یک ملت نیز چنین است .
-- آریائیها سکاها هون ها عرب ها مغول ها ترک ها هرکدام از یک قسمت آسیا بوده اند و بعد در سایر قسمتهای آسیا و اروپا پراکنده شده اند .
-- تنها راه کامیاب شدن و لذت بردن از زندگی بی باک بودن و ترس نداشتن و دلسرد نشدن از شکست ها و ناکامی ها است زیرا شکست و ناکامی نیز از کسانی که شجاع و دلیرند و از چیزی باک ندارند دوری می کنند .
-- در حدود همان زمانی که تمدن کنوسوس و شهر کنوسوس نابود شد شائول پادشاه اسرائیل بود که قسمتی از سرزمین فلسطین به شمار می رفت بعد ها داوود و بعد از او سلیمان که شهرت خردمندی فراوانی داشت به سلطنت بنی اسرائیل رسیدند .
کتاب مقدس تورات در فلسطین به وجود آمده است و این کتاب سرگذشت قبائل یهودیان است که در این سرزمین کوچک زندگی می کرده اند .
-- مردمان می آیند و می روند دولتها و امپراطوریها هر یک مدتی بر آنها حکومت می کنند و بعد نابود می شوند و به آغوش گذشته ها می روند اما سنت ها و آداب و رسوم دوام پیدا می کنند و نسل اندر نسل مردم به دنبال هم آنها را می پذیرند و اجرا می کنند . سنت ها اغلب چیزهای بسیار خوبی در خود دارند اما گاهی هم بصورت یک زنجیر سنگین و هولناک در می آیند که پیشرفت ما را به جلو دشوار می سازند .
-- اگر می خواهیم به یک کار جدی و اساسی بپردازیم باید سعی کنیم که بر فکر خود نیز مسلط گردیم .
هرچه مراسم مذهبی بیشتر باشد وضع روحانیون بهتر و کار آنها با رونق تر می شود .
-- جای هیچ تردید نیست که بنیانگذاران مذاهب بزرگ از زمره بزرگترین و نجیب ترین مردانی هستند که در دنیا به وجود آمده اند اما پیروان آنها و کسانی که بعد ها پس از ایشان آمده اند اغلب از بزرگی و نیکی به دور بوده اند . ما اغلب در تاریخ می بینیم که مذهب هرچند که برای تکامل ما و بهتر ساختن ما و نجیبانه تر شدن رفتار ما بوده است اما بعضی از آنها عملا مردم را به صورت حیوانات پست در آورده است و به جای آنکه در مردم روشن بینی به وجود آورد اغلب آنها را در تیرگی نگاه داشته است . به جای آنکه وسعت ذهن و فکر در آنها ایجاد کند اغلب موجب تنگ فکری و کوته نظری و تحمل نکردن دیگران شده است . با کمک مذهب کارها و چیزهای بسیار عالی و بزرگ انجام گرفته ، اما به نام مذهب نیز هزاران هزار و ملیونها نفوس بشری کشته شده اند و جنایات مهیب و تصور نا پذیر صورت گرفته است .
( به وسیله مذهب فرهنگها و تمدنهای بسیاری را از بین برده اند کتابها و کتابخانه های بسیاری را به آتش کشیده اند چه بسیار اقوام متمدنی را به بردگی برده اند چه بسیار زنان و دختران که به همین وسیله برای بیگانگان مباه شده اند و چه ثروتها و مالها که در پرتو مذاهب به تاراج رفته اند . )
عده ای به امید اینکه پس از مرگ به بهشت بروند مذهب را دنبال می کنند و بعضی مراسم و اعمال را انجام می دهند . مسلما این افراد و کودکانی که به امید دریافت نقل و شیرینی کاری را انجام می دهند تفاوتی وجود ندارد .
پیروان مذاهب هر یک چیزی می گویند ف یکی میگوید که چنین باید بود و دیگری می گوید که چنان و اغلب هر یک از آنها دیگری را ابله و بد کار و کافر می شماردۀ آیا کدام یک حق دارند و چه چیز صحیح است و چه نادرست و نا بجا است که با یقین و به ط.ور قطع در باره چنین مسائلی صحبت کرد و به خاطر اختلاف .و اثبات خود بر سر یکدیگر کوبید .
بیشتر ما بسیار کوچک فکریم و عاقل نیستیم . آیا ما چه حق داریم آنقدر گستاخ باشیم که تصور کنیم که فقط ما از حقیقت کامل با خبریم . همه ما میل داریم که اقدامات و فعالیت های خود را با موفقیت به پایان برسانیم و نتایج و ثمرات آنها را ببینیم . این چنین میلی و به این جهت گلوی همسایه خود را بفشاریم و او را از گفتن حقیقتی که به آن معتقد است باز داریم . ممکن است ما در باره آنچه که می گوئیم حق داشته باشیم اما ممکن هم هست که همسایه ما نیز حق داشته باشد .
نهرو می گوید :
................ تا آنجا که به شخص من مربوط است دنیای پس از مرگ برایم جالب نیست و ذهن من از آنچه باید در این دنیا انجام داد پر شده است و اگر فقط بتوانم راه خود را در این دنیا با روشن بینی دنبال کنم بسیار راضی خواهم بود . اگر وظیفه ای که من در اینجا دارم برایم روشن باشد دیگر به هیچ وجه خود را برای دنیای دیگر به دردسر نمی اندازم یا ناراحت نمی کنم .
اشخاص مذهبی هستند که بسیار نجیب و شریفند و اشخاص رذل و پستی را نیز خواهی دید که در زیر ردای مذهبی دیگران را می فریبند و غارت می کنند . انسان ممکن است خیلی چیزها را از دیگران بیاموزد اما هر چیز مخصوصا وقتی ارزش دارد که خود انسان آن را به دست آورد و بیازماید و مسائلی هست که هر مرد و زن باید شخصا برای آنها پاسخی پیدا کند .
-- کسانی که خود را آماده می سازند در راه هدف و منظور خود بمیرند به ندرت شکست می خورند .
تمام تاریخ از شرح فشارها و اجبارها و جنگهای مذهبی پر است شاید به نام خدا و مذهب بیش از هر نام دیگر خونریزی شده است و در واقع بسیار شگفت انگیز است اگر کسی آنقدر ابله باشد که تصور کند مذهب و اعتقاد را می توا ن با نوک شمشیر یا سر نیزه در حلق کسی فرو کرد .
ایران و یونان از نگاهی به تاریخ جهان جواهر لعل نهرو
امپراطوری داریوش هم از نظر وسعت و هم از نظر سازمان بزرگ بوده و از آسیای صغیر تا رود سند گسترده شده بود و مصر و بعضی از شهرهای یونانی آسیای صغیر نیز قسمتی از آن به شمار می رفته است . در سراسر این امپراطوری جاده های بسیار خوبی وجود داشته است که پست امپراطوری در آن رفت و آمد می کرده است .
تاریخ جنگهای داریوش و یونان را یک مورخ یونانی به نام هرودوتوس نوشته است . نخستین حمله ایرانی ها به یونان به علت خستگی از راه پیمائی بیماری کمبود آذوقه به شکست منجر شد و ناچارا برگشتند .
در سال 490 پیش از میلاد برای دومین بار به یونان حمله کردند و از راه دریا خود را به یونان رساندند و در محلی به نام ماراتن در نزدیکی آتن در سواحل یونان پیاده شدند اما باز هم ایرانی ها شکست خوردند .(نبرد مشهور ماراتن )منتظر شرح آن در همین وبلاگ باشید .
پس از داریوش پسرش خشایار شاه می خواست به یونان لشکر کشی کند و در جواب عمویش آرقا بانوس که می خواست نانع این لشکر کشی شود می گوید .
خلاصه : نباید در همه جا فقط خطر را دید . خیلی بهتر است که همیشه با خوش بینی به حوادث بنگریم . اگر از هر پیشنهادی که مطرح می شود انتقاد کنید بدون آنکه راه صحیحی برای دنبال کردن نشان دهید هرگز به منظور و نتیجه مثبتی نخواهید رسید . موفقیت معمولا در انتظار کسانی است که به اقدام می پردازند و پیروزی برای کسانی که ترسو و ملاحظه کار هستند و می خواهند نتیجه هر کار را به درستی بسنجند در انتظار نمی ماند . همیشه کارهای بزرگ همراه با مخاطرات بزرگ انجام شده است .
خشایار شاه نیز شکست خورد زیرا در یک طوفان کشتی های ایران در هم شکست ؛ یونانی ها اختلاف خود را فراموش کردند و متحد شدند لنوئیداس و 300 نفر از همراهانش در تنگه ترموپیل در مقابل لشکر ایران مقاومت کردند و همگی کشته شدند و روی تخته سنگی نوشتند :
ای آنکه از اینجا می گذری برو و به اسپارت بگو که ما به خاطر فرمانبرداری از او در اینجا خفته ایم و این نوشته هنوز پا برجاست .
شکست های ماراتن و سالامیس آغاز انحطاط امپراطوری ایران شد .
هرودوتوس می گوید : تاریخ یک ملت سه مرجله دارد :
............و موفقیت و بعد در نتیجه این موفقیت نخوت و بی عدالتی و بعد در نتیجه این ها سقوط.
اسکندر یک نفر مفدونی بوده است نه یونانی . اسکندر بیست ساله بود که پادشاه شد و جهت انتقام به ایران حمله کرد و کاخ عظیم داریوش را به انتقام آنکه خشایار شاه شهر آتن را سوزانده بود آتش زد . او در سال 323 قبل از میلاد در راه مراجعت به یونان در شهر بابل در بین النهرین در سن 33 سالگی درگذشت. پس از اسکندر متصرفاتش بین سردارانش تقسیم شد . مصر نصیب بطلمیوس شد که اسکندریه پایتخت آن شد. ایران و بین النحرین و قسمتی از آسیای صغیر سهم سلوکوس .
-- آدگارالن پو داستان نویس هندی می گوید انسان هرگز به هیچ فرشته ای حتی مرگ تسلیم نمی شود مگر وقتی که اراده اش ضعیف باشد و سست گردد.
-- هندوان جسد مرده خود را می سوزانند و خاکستر آن را به آب میدند .
............ اما آزادی الهه ای است که غلبه بر او دشوار است و مانند خدایان باستانی از ستایش گران و پرستندگانش قربانی انسان توقع دارد .
.......از آنجا که در زندگی بعضی چیزها مانند غذا مسکن و پوشش جزء ضرورت و احتیاجات هستند کسانی که اختیار این احتیاجات را در دست دارند بر انسان آقائی فروخته اند .
....... تاریخ مبارزه انسان به خاطر زندگی شرح مبارزاتی است که انسان در طول قرون و اعصار بر ضد حیوانات وحشی و جنگل ها و بالاخره از همه دشوارتر بر ضد بعضی از همنوعان خود که کوشیده اند او را به خاطر منفعت خودشان پست نگاه دارند و مورد استثمار و بهره کشی قرار دهند دنبال کرده است .
هنر یک ملت آئینه افکار اوست .
........ آشوکا یکی از پادشاهان هندوستان : تنها پیروزی واقعی پیروزی بر نفس خود و پیروزی بر دلهای مردم از راه خدمتگزاری و فداکاری در راه خوشبختی دیگران است .
............. درخت پیپال یا درخت بودا یک نوع درخت انجیر وحشی است که بودائی ها آن را مقدس می شمارند و در مکانهای مقدس خود آن را می کارند .
.......... ما باید با تمام وسائلی که در دست داریم گذشته خود را مورد مظالعه قرار دهیم و هرچه در آن قابل تحسین است بستائیم اما چشمهای ما باید همیشه متوجه جلو باشد و قدمهای ما هم همیشه پیش برود .
...... دیوار عظیم چین توسط شی هوانگ تی پادشاه چین بنا گذاشته شده است .
مبارزه عدم همکاری یا مبارزه منفی یک نوع مبارزه بود که گندی فقید در هند آغاز کرد و آن را برای مبارزه با حکومت استعماری بریتانیا به کار برد .
........... تجمل و شکوه از یک سو و فقر و تیره روزی از سوی دیگر در کنار هم و دوشادوش هم پیش می روند . طبیعی است که وقتی وضع چنین باشد معمولا آشفتگی هائی پیدا می شود . واقعا حیرت انگیز است که انسان تا چه اندازه می تواند با ناگواری ها بسازد. . معهذا برای بردباری و تحمل آدمی هم حد و اندازه ای هست و موقعی که تحمل به پایان رسید انفجارهائی روی می دهد .
..............آسیای مرکزی مهد به وجود آمدن قبائل و طوائف و مردمان مختلف بوده است که در طول زمان در سراسر آسیا و اروپا پراکنده شده اند .
بیشتر این این قبائل آسیای مرکزی صحرا گرد و چوپان بوده اند و چون به تدریج بر تعداد نفوسشان افزوده می شد دیگر زمینی که محل سکونتشان بود کفاف زندگی ایشان را نمی داد و به این جهت ناچار می شدند به مهاجرت بپردازند و زمینهای تازه و قابل سکونتی برای خود پیدا کنند . و یک دلیل اساسی تر و مهم تر این هجوم ها هم فشارهائی بود که از پشت سر به خود ایشان وارد می شد زیرا معمولا یک قبیله و ایل بزرگ که به تنگنا افتاده بود و می خواست زمین های تازه ای به دست آورد به دیگران حمله می برد و آن ها را از سر راه خود می راند . این ها هم به نوبه خویش ناچار به کشورها و سر زمین های دیگر حمله می کردند .
............ معمولا دیوارها مدافعین خطر ناکی هستند . البته ممکن است ما را از خطرات خارجی محفوظ دارند و از تجاوز عناصر نا خوانده خارجی جلو گیری کنند اما در عین حال خود این دیوار ها ما را به صورت یک زندانی اسیر در می آورند / اغلب آنچه به اصطلاح پاکی و مصونیت و امنیت از تجاوز خارجی نامیده می شود به قیمت از دست دادن آزادی حفظ می گردد. هولناک ترین دیوارها آنهائی هستند که در فکر و ذهن ما به وجود می آیند و سبب می شوند که حتی یک سنت خطرناک و بیهوده باستانی فقط به خاطر آنکه قدیمی و باستانی است حفظ گردد و هر چیز تازه فقط به خاطر آنکه تازه و جدید است مردود گردد.
بودا
..... آئین بودا شورش و قیامی بر ضد سیستم طبقاتی کاست و نفوذ روحانیون و کاهنان و کثرت آدابو رسوم و تشریفات مذهبی و ادعیه و اوراد بود . گوتاما بت پرستی را تائید نمی کرد ، او نمی خواست خودش هم خدائی بشود . او شخصی روشن شده بود و کلمه بودا هم به همین معنی است . به خاطر همین تعلیمات ساده بودا هرگز بت و مجسمه و تصویری از بودا ساخته نمی شد . اما برهمنان هندو برای نزدیک کردن آئین بودا و هندو به هم می کوشیدند افکار بت پرستی هندوئی را در آئین بودائی هم داخل کنند .
.......... پیشه وران و هنرمندان و پیکر تراشان دنیای یونان و رم هم به ساختن تصاویر و مجسمه خدایان افسانه ای عادت داشتند ، بدین قرار در تحت تاثیر و نفوذ این دو جریان فکری کم کم مجسمه ها و تصاویر و بت ها در معابد بودائی هم ظاهر شدند ، در ابتدا این مجسمه ها و تصاویر از خود بودا نبودند بلکه تصاویر بودی ساتوا بودند که بنا بر عقائد و سنت های بودائی نخستین قالب جسمی بودا بوده است اما این جریان فکری آنقدر دوام یافت که مجسمه ها و بت هائی از خود بودا هم ساخته شد و مورد ستایش قرار گرفت .
....... آجانتا غا رهای معروفی است که در نزدیکی های بمبئی در دل سخره های سنگی حفر شده است . دیوارهای این غارها از گچ پوشیده شده است و روی این گچ ها نقاشی های بسیار زیبائی کشیده اند که ارزش هنری و تاریخی فوق العاده دارد .
فصل 31 مسیح و مسیحیت :
مسیح در ناصره متولد گردید و در گالیله موعظه خود را آغاز کرد و موقعی که سی ساله بود به بیت المقدس آمد و به زودی از طرف حاکم رومی آنجا که پونتیوس پیلات نام داشت محاکمه و اعدام گردید . مسیح یک نفر یهودی بوده است . مسیح مدعی الوهیت نبود . اما موجودات انسانی دوست دارند که مردان بزرگ خود را به صورت خدا در آورند و عجب آنکه وقتی به آنها جنبه خدائی دادند از پیروی ایشان هم خود داری می کنند . و محمد (ص) نیز با استفاده از این تجربه بارها علنا تکرار کرد که یک انسان است و خدا نیست .
......... بعضی مذاهب موجب اختلافات و تصادفات و منازعات بسیار شدید شده اند . در مذاهب مختلف آنقدر چیزهای شبیه به هم فراوان هست و در تعلیمات آنها بقدری چیزهای مشابه وجود دارد که انسان به تعجب می افتد و از خود می پرسد که با وجود این همه شباهت ها و قدر مشترک ها چرا بعضی مردم آنقدر ابله هستند که به خاطر جزئیات و چیزهای بی اهمیت به نزاع می پردازند . معمولا تعلیمات اولیه مذاهب تغییر یافته و چیزهای دیگری به آنها اضافه شده است که شکل آنها را به کلی عوض کرده است . به طوری که دیگر شناختن اصل آنها هم دشوار است . به جای معلمان و راهنمایان اولیه مردمان تنگ نظر و متعصبان کوچک فکری نشسته اند که نسبت به عقائد دیگران هیچگونه تحمل و برد باری ندارند .
چه بسیار که مذ هب آلت دست سیاست ها شده و برای خدمت به امپریالیسم و استعمار به کار رفته است . چه بسیار حاکمانی که به وسیله رواج خرافات مذهبی مردم را مورد بهره کشی و استثمار قرار داده اند زیرا بر مردم نادان و خرافاتی آسانتر می توان مسلط شد .
ماکیا ولی ایتالیائی در کتاب خود می نویسد مذهب برای حکومت بسیار لازم است و حتی ممکن است وظیفه یک حکمران آن باشد که از مذهبی هواداری و حمایت کند در حالی که خودش به دروغ و بیهوده بودن آن اعتقاد داشته باشد . در زمان های اخیر در موارد بی شمار امپریالیسم و استعمار در زیر ردای مذهب پیش می رفته است و تعجب آور نیست که کارل ماکس نوشته است مذهب افیون توده هاست .
.............. مسیحیان به جای اینکه تعالیم او را درست بفهمند و دنبال کنند به مباحثه و مجادله در باره الوهیت مسیح و در باره تثلیث پرداختند . مسیحیان معتقدند که مسیح هم خدا ، هم پسر خدا و هم روحالقدس است و معنی تثلیث همین اعتقاد به جنبه های سه گا نه وجود عیسی است .
هر دسته از مسیحیان دسته دیگر را بدعت گذار و مرتد می شمرد و تحت فشار قرار می داد و سرهایشان را می برید . موقعی رسید که در میان فرقه های مختلف مسیحی اختلاف عظیمی به وجود آمده بود که همه فقط بر سر تلفظ یک کلمه بود . یک دسته می گفتند که در موقع قرائت یکی از دعا ها باید کلمه (هومو –اوسیون ) را تلفظ کرد و دسته دیگر معتقد بودند که تلفظ صحیح آن ( هوموئی- اوسیون ) است . واین کلمه با الوهیت و خداوندی مسیح ارتباط داشت . بر اثر همین یک کلمه چه جنگهای وحشیانه که در گرفته و چقدر مردم بی چاره کشته و قتل عام شدند . هرچه بر قدرت کلیسا افزوده شد این اختلافات داخلی هم افزایش می یافت به طوری که هنوز هم در میان فرقه های مختلف مسیحیان ادامه دارد .
......... یکی از امپراطوران رم در بنای عظیم (کولوسنوم )( کولیزه ) در شهر رم که میدان نمایشهای بزرگ بود اغلب در حدود 1200 گلادیاتور را یکباره به روی سیرک می آورد و آنها مجبور بودند که برای تفریح ا مپراطور و اطرافیانش یکدیگر رابکشند و تا نفر آخر بمیرند
...... درحقیقت در دوران جنگ هرکس یا تقریبا همه کس عقل و منطق خود را از دست می دهد و آنچه از تمدن و خوشرفتاری و انسانیت آموخته است از یاد می برد و به شکلی بی رحمانه و وحشیانه عمل می کند .
در پشت تجمل و شکوه یک عده معدود فقر و مسکنت جماعات کثیر مردم وجود دارد . جم
............... وقتی که در قرن هفتم میلادی اسلام ظهور کرد و به امپراطوری ساسانی و دین زردشت پایان بخشید بسیاری از زردشتی ها به علت این تغییر و از ترس فشار و محدودیت ترجیح دادند که کشور خودشان را رها کنند و به هند بیایند و هند از ایشان استقبال کرد . پارسی های امروزی هند اولاد و اعقاب همان زردشتی ها ی مهاجر هستند .
............. هنوز هم در هند کسانی هستند که از سفر دریا می ترسند و این کار را خلاف آئین مذهبی خود می شمارند .
............ شاید دانش و حکمتی که بشر در طی قرون و اعصار ذره ذره جمع آوری کرده است هر گز از میان نمی رود بلکه گاهی دیدگان ما است که به شکل عجیبی بسته می شود . در طی دوره ها و سالهای متمادی نمی توانیم آنها را ببینیم . در واقع وقتی دریجه ها بسته است همه جا تاریک می شود اما در خارج در همه جا نور و روشنائی وجود دارد . اگر ما چشمهای خود را یا دریچه ها را می بندیم معنی و مفهومش آن نیست که روشنائی از میان رفته است .
وقتی قسطنطین در قرن چهارم میلادی مسیحیت را قبول کرد یک دوران هزار ساله آغاز گشت که در طول آن عقل و خرد به زنجیر کشیده شد ، فکر و اندیشه اسیر گشت و دانش و معرفت هیچ گونه پیشرفتی نداشت .
این دوران هزار ساله نه فقط فشار و تضعیفات و تعصب و تحمل نکردن دیگران را همراه آورد بلکه پیشرفت مردم در راه علم و دانش و در راه های دیگر هم بسیار دشوار شد .